比较早看的这本片子，想起来写评论是因为奥斯卡而大热的《平民窟百万富翁》，前半部两兄弟闯荡孟买等地的片段与南半球里约热内卢小古惑仔帮派斗杀的场景很相似，加上浓郁的暖色氛围，很容易将两本片子联系来。
当时看的时候没想到这么吸引人，透过主人公的视角，一帮小混混把当时巴西的整个时代背景刻画的这么传神，同样是平民窟，本片更加现实和残酷，少不更事的孩子就可以为了生存放下玩具，选择武器，白粉、流血、金钱、地盘，人的贪欲和邪念被早早装在这些小大人脑子里，看上去不太协调，但又是那么真实可信，心里不由会暗自发抖：如果我被扔到这么个鬼地方会怎么样？
没去过里约热内卢，不过知道那里有一座巨大的耶和华塑像，看守着整个城市，可能因此被称为“上帝之城”。不过在我看来，信仰是一个否定再否定、不断重塑、永无止境的东西，像咱这么一个无党无派的平头百姓，还真说不上对信仰有什么深刻认识，所以我倒是觉得《无主之城》更符合片中人和观影人那种Godless的生存状态。
男人的心中总有一个江湖，虽然我从来不知道什么叫江湖。
我们会把自己稍优于别人的特点比作武器，一起呷着瓶儿啤吃肉串的朋友比作一起大碗喝酒大口吃肉的过命兄弟，一些小小的困难比作生死对决对决。而我们就是这江湖中一位位的英雄，拯救着世间苍生。
而这想法其实就是每个男人的独门心法，武林秘籍。但说出来除了能学会一招”一秒钟脸变猴子屁股以外“连个屁都憋不出来。
看到这部影片时，我能想到的，就是江湖。一开始的三侠就好像是最开始的武林至尊，但最后因为朝廷干涉分崩离析。一个废了自己武功，解甲归田回家卖鱼。一个遁入空门，从此专心研究内力心法再没出现。一个苦苦支撑，继续自己的江湖。
而小豆子就是这个时候分裂出来，走上成为魔教霸主之路。
这其中的一个个人物，匆匆出现，又匆匆消失。有些响亮一时后身首异处，有些无此天赋退隐山林。
班尼送别聚会就是这个武林中无人不知晓的盛宴，而他的死也标志已成为小霸王的小豆子无可挽回的命运。
帅奈德肩负着振兴武林正派的使命，被上帝之城的人们视为救世主。被武林其他门派利用
刚刚看题目觉得这个电影挺神奇的，有俩个名字，上帝之城，无主之城，反差很大。当然一个是字面意思，一个是实际意思，我更欣赏上帝之城这个名字，既反应了故事发生的城市，有与影片所要反应的主题形成鲜明的对比，让人有种讽刺的感觉。上帝之城是个恰恰没有上帝庇护的地方，那里是人间地狱。孩子本应该是天使的，可是，看，他们拿着枪，在街上打打杀杀，他们像恶魔一样在上帝之城游荡。在这样的城市，暴力是生活的王道，没有武器怎样生活？没有就去见上帝吧！影片的开始一群孩子持枪追一直落跑的鸡的场景，让我感到很震撼，晃动的镜头，欢快的音乐，似乎这一切与暴力无关。影片这是将这种对暴力过分崇尚的非常态当成常态看了让人害怕，当打打杀杀变成生活的意义的时候，上帝却依然如此平静，我惊叹！
一口气看完《上帝之城》和《黑帮暴徒》，原以为后者头戴奥斯卡最佳外语片花环，想必更加好看，因此我自以为是地把好戏放在后头看，没想到这竟成为我观影史上的一大败笔。
一部是巴西影片，一部是南非影片，主角一样是皮肤黝黑得诱人牙齿洁白得不象话的黑人，故事的发生地都在贫民区，都涉及暴力，只不过两部影片带给我的却分别是激动人心和波澜不惊，居然出现了边际效应递减，对我而言，《上帝之城》似乎比《黑帮暴徒》奥斯卡得多。
按道理来说，前者只是一部写实作品，枪林弹雨，残忍的小孩，黑社会的宿命，黑暗中无尽的杀戮；而后者却高举“救赎”的旗帜，闪烁着人性善的光辉，影片的结局富有教育意义，显然是一部全球化了的作品。作为爱好和平并且急于全球化的中国人，我没有理由不去拥抱后者。但是作为观众，我更愿意把手中神圣的一票投给前者，就像超女的大众评审，我的决定服从于不可告人的私心。
一直猜想黑帮影片存在的理由，很大一部分应该归结为人们内心深处的施虐倾向吧。人们或多或少都有，也许男女差别很大，也许每个年龄段表现程度不一
《上帝之城》黑暗后面不是黎明，而是新的黑暗
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