战国时代对于黑泽明来说似乎有着典型的“下克上”的印象，除了以武田氏为原型创作的本作之外，以毛利氏为原型（抑或《李尔王》）创作的《乱》，也都诉说着这一乱世中的礼崩乐坏。
一文字秀虎也好，武田信玄也好，是大时代中的小坐标；而这个连名字都没有的陆奥盗贼，则是更小的一个点。如此蝼蚁尚知仁知义，然则无力反抗时代的车轮，连最后的殉死都显得“疯了”和“毫无意义”，当然，这是对于三筱城的联军而言。
我们来看被人经常说起的开篇长镜头。这里面一共有多少个人？可能很多人的回答是三个。然而我觉得，还有影子，介于信廉与信玄之间。这个影子好像是一个空缺，预示着这个五花大绑的盗贼即将填补。
信玄不是个忠义之人，他放逐生身之父，杀死亲生儿子。信廉亦不是忠义之人，他长期处于哥哥的阴影之中，想挣脱而不得。
而忠君的竟然是这个盗贼，本片中最小的一个坐标，成为了对大时代最大的讽刺。
我第一次看《影武者》的时候是夏天，由电影频道在傍晚播放。起先是因找到了如此多的史实而惊喜，看到最后却为这个小坐标而深深地致敬
窃钩者诛，窃国者诸侯。电影开场，武田信玄、信廉兄弟与影武者的交谈画面，我想到的便是这一句话。与信玄酷像的盗贼，不过是个小偷，就要被处死，而杀人无数、“战功赫赫”的信玄却是堂堂的主公。小偷如此这般申诉，信廉大怒，信玄却赏识他的直言，其实，何尝不是这么一回事。以一个盗贼作影武者，这是一个多么一针见血的批判和辛辣的讽刺。
影武者本来只是主公的扮演者，偶尔客串，但因主公遇袭身亡，又留下遗言三年密不发丧，而从影子跃居本人。从一开始的战战兢兢，到最后应对裕如，影武者渐渐被权力所迷
风林火山四大家族分别用四种颜色代表，恢弘的战争场面搭配上色彩的运用，让画面变得极具史诗感。《长城》中五颜六色的方阵明显是在东施效颦，借鉴和模仿是有区别的，《长城》和《影》在某些程度上有些没有底线了。
替身梦境中的彩色的压抑场面更体现了的抽离感与思想上的复杂，水面中的倒影更是暗示了虚幻中的虚幻，替身踩入水中却被淤泥纠缠。
黑泽明对色彩的极致运用烘托出了一种强烈有力的仪式感，不得不对宏大的史诗展现出崇敬，也在那鲜明的红黑为主色调的氛围中奠定了电影悲情的基色
易经上既济卦说，
上六：濡其首，厉。 《象》曰：濡其首，何可久也?
爬到顶点，很难；保持巅峰，更是不易；巅峰背后往往就是毁灭。
这是黑泽明大师晚年彩色作品《影武者》的一种主题。
藩主武田信玄，日本战国军事家，此前打了几次胜仗，眼看就能消灭德川家康，入住京都，完成统一，然而，抱着一种看戏的心态来到前线，却被德川家士兵狙杀。
武田信玄的替身（影子武士）-贫苦的小偷，终于慢慢熟悉角色之后，却在一次逞强试骑原主人战马时，跌倒露馅。
就连赢得会战的织田信长，眼看要统一全国
“疾如风”，“静如林”，“烈如火”，“定如山”
“先由骑兵像风一样，发动快攻。再由步兵举起长矛。像森林一样悄然逼进。最后由骑兵，像火一般横扫敌军。主公则始终在后方观战，像山一样屹立不动。”
这也是在电影中段的时候侍从向替身和信玄的孙子对武田家口号的一个完整的解释。
这部电影最主要讲的 还是“山”，武田家就是靠着“山”及是 信玄，让这个国家不断的发展健壮，增加对其他国家的威慑。然而武田家却始终需要靠这个“山”继续发展下去，这也无可避免导致“山”倒也会让国家的灭亡
从入世的角度讲，要把决定命运的东西掌握在自己手中，就算自己功成名就或是不堪重负，都要把住命运的航舵，不能松懈。每个人都有自己的核心诉求，有人为财，有人为权，有人为情，不要被粉饰的面纱迷惑，也不要为自身欲望所右，看清每个人的核心诉求。小心身边大讲仁义道德的人，要充分考虑敢于直言之人的意见。
从出世的角度讲，之所以会有纷争，厮杀，战争，归根结底，人逃不了贪嗔痴。有了贪念便会有纷争有背叛；有了嗔怒便会有冲突、厮杀乃至战争；有了痴心，便有了不顾一切，无所不用其极
“影武者”近乎完美！人物的个性真的很鲜明
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