小时候我有篇周记定的题目叫《积极向下》，自认为立意很独特，文字内容都属上等，结果是被语文老师批了个等第“下”，当时费解，一度视作嘲讽并以此为自讽而诞生一种莫名的优越感，有如世人皆醉我独醒的飘飘然，后来才渐渐明白。并不是所有的特立独行都等于别具一格，创新的结果并不一定是收获，创造出来的很有可能是一堆令人反胃的腐肉。
“分歧者”相同，从电影开始我就一直在疏导自己接受这样的一个主观设定，即将人性明确的分类。可是已经临近结尾了我依然说服不了自己，甚至为我曾经试图说服自己接受这样一个荒谬而无意义的世界观、价值观这样的行为而开始鄙视自己：并不是所有的电影都需要你来迎合它的，并不需要一味的追求中庸，总去追逐事物的两面性——电影的一些场景还是很漂亮的，太虚伪。
电影里的很多设定都是我无法接受的——
不明不白的测试决定自己的命运、生死；
突然遇到一个武将系（无畏派）的美女考官，思及女主与其同病相怜的哥哥而开挂作弊、关键时刻保驾护航
今天看了《分歧者：异类觉醒》，新颖的题材，讲求人性的新兴人类，科幻，超现实类型电影，和《饥饿游戏》类似，都属于挑战权威型，对掌权的当权者的不满导致了矛盾激化，引发战争的故事。
我比较喜欢电影中将人分为各大派系，矛盾就会在不同派系中产生，，而分歧者就是拥有2种不同派系以上能力的人。
我觉得这部电影的故事还是符合好莱坞的经典故事模式，但在情绪铺垫上，有太多情节点令人印象深刻。
比如，女主得知自己是分歧者要去选择派系时的那种纠结情绪，是选择自己的热爱的派系还是选择和家人在一起的派系，观众就是喜欢看主人公纠结地作出选择；选择勇敢派的女主跳下车，那种紧张的氛围让观众看得心惊肉跳地刺激感；在梦中接受审判的画面到梦醒，让我有一种《盗梦空间》的即视感；而后打斗，枪战，父母双亡，相比之前情绪铺垫就没有那么精彩，草草了事，就等第二部了。
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影片简介
一百年前，席卷全球的战争让几乎所有的国家都从地球上消失，幸存的人类聚集在破败的芝加哥。新世界的创始者为了谋求永久的和平，将幸存者们分成了无私派、诚实派、无畏派、友好派和博学派。每个派系都有自己专门的社会职责，他们通力合作促进这个世界的进步。美丽女孩碧翠丝（谢琳·伍德蕾 Shailene Woodley 饰）出生于无私派家庭，她和其他同龄人一样，将在16岁那年决定自己终身所属的派系。然而测试表明她是一个极为少见的分歧者，碧翠丝不顾测试官的劝阻，毅然选择了无畏派
诚如我的短评所说，这不是一部讲专制与革命的片子，而是探讨人性的科幻作品。但短评没有说尽兴，尤其是看到那些有这么多“赞”的评论，所以还是想多说几句废话。
真的，不管是不是亲身经历了“专制”，还是被新闻或是小道消息轰杀至洗脑，许多人对于身处“非民主，无自由”的国度，已经达成了共识。所以，每每看到类似的片子，就耐不住想当一分钟“惊醒世人”的英雄。
但很可惜，自由民主的美帝人民，压根不想和你谈什么专制，也不想谈什么反抗和革命，而是讲一些，对于许多国家来说，还谈不来的东西，大概是叫“超越人性”，或者干脆中国特色一番，叫“圣性”。
片子一开始，就是拿战争后的满目疮痍，来“恐吓”观众——反战意识。
把人分为五个派别，又涉及到，“种族歧视与反歧视”。五个派别依照无私，博学，友善，无畏，诚实来分，无私派是执政者，博学派是研究者，友善派是生产者，无畏派是守卫者，诚实派是仲裁者。
这是五种人性中突出的优点，从这个分类开始，就已经在暗示，这是探讨“人性与社会制度
电影一开场，就抛出了人们被分作无私、无畏、诚实、友好、博学 5 派的设定；实际上，还有被人忽略的第 6 派——自由者。
这个设定，令我联想到现实里的贴标签现象。
从商业上来说，标签，是用来指示商品的分类或内容的关键字词，便于商家和顾客在查找时迅速定位。然而，这种节约时间、精力的做法，一旦泛滥地应用到「人」身上，就不可避免地呈现各种歧视与污蔑。
厌恶郭敬明的，把看《小时代》的都斥为「脑残」；不爽 EXO 的，将喜欢 EXO 的贬得一文不值；出了几件事故，就都认为女大学生安全意识差……如果将人性明确分类的设定很极端，难道我们的生活就很理性？
如今，我们越来越喜欢把「人」像商品一样打上标签。
无论是以前的「80 后」、「90 后」，还是现在的「五毛」、「公知」，一旦给某个人群贴上标签，无须论证，无须理由，就可以将一个人群集体污名化；就如文革时的「臭老九」一样，把一个脏词扔到对方身上，在对方不攻而破的同时，自己则获得了纯洁性，并相应拥有了「批倒批臭」对方的正当性。
然而，贴标签的可怕之处，并不仅止于此。
1972 年
分歧者：异类觉醒：Divergent - 青春热血华丽包装的残酷社会寓言
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