影片《骗子》与《大路》有许多共同之处：导演在讲述这部带有哲理的故事时，很少采用唐突的电影效果，影片的主要手法也是象征手法；同时，情节依据《大路》的”旅程“模式，结构较为松散，摒弃传统戏剧性结构。影片主人公原是为亨弗莱·鲍嘉量身定做的，但最终由克劳福德饰，同《大路》中主人公杰尔索米娜一样，导演用这个主人公作为反省人类孤独、痛苦以及自我救赎的手段。
主人公奥古斯特是存在主义意义上的英雄，海德格尔曾指出：“人之所以痛苦，是因为人同他的自下而上条件相脱节，面对着的是一个无法理解的世界，即是一个荒诞的世界，人永远只能忧虑和恐惧。正是忧虑和恐惧，才揭示人的真实存在。”主人公伪装成神父在村落行骗，无知的村妇变卖家产以完成神父的“使命”，以使他“骗子”的名号响彻整个城市，然而面对有钱有势的里纳尔多，在宴会中的他暴露出了自己处境的无助，也是从这场荒诞的舞会，他已明白他永远也无法触碰到上流社会，只能依照命运的安排逆来顺受的度过小人物的一生。
奥古斯特在街头偶遇女儿巴特里奇亚更加深了自己的忧虑与恐惧
有专业的衣服，用法语骗人。
完全不会被人怀疑的骗局，谦卑而恭顺。
一个唱白脸，一个唱红脸
被骗者的背后，是赤裸裸的人性
现代信息过于对称，因此少了太多趣味性
他在费里尼的片中，总是象征着希望
有点像《天下无骗》
骗子的聚会
贝斯哈特的演技，绝对在同时代无与伦比，一直以为是60年代的片子，没想到是55年的。
查不到太多关于贝斯哈特的资料，也没有关于他的纪录片，可如果没有影片，连这个人也不会知道。
再出配乐，心情瞬间转换，原本想要放弃，因为一个姑娘的出现再次重返迷途
现实就是活生生的骗子，因此，费里尼感慨道：梦是唯一的现实，这是一句倒装句，也就是说人生如梦，被世俗称为幻想的世界，才是真实的世界，那是思想情感的世界，并非物质的世界，苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中感慨：“人生如梦，一樽还酹江月。”，费里尼在《我，费里尼》中提到“每个人都活在自己的幻想世界里，可大多数人都不了解这一点，没人能真正捕捉到真实的世界。大家都只管把个人的幻觉称为“真相”，我和他们不同的地方在于，我知道自己活在一个幻想的世界。我喜欢这种状态
相对于费里尼早期拍摄的几部新现实主义电影而言，《骗子》并不是一部受到特别关注的作品，它被收录在“孤独三部曲”系列的第二部，与《大路》和《卡比利亚之夜》相比虽不起眼，却也不妨碍它成为费里尼最好的作品之一。饼干水平有限，其实本不该落笔写下这篇文字，但看完电影之后仍是有着不小感触，所以以下观点仅代表个人所想，如有差池，还请指正。
▊经典辣评
关于快餐式审美的受众视觉认知
被列为“五大电影流派”之一的意大利新现实主义作为世界电影发展里程碑一般的存在，对后世的影响力是不容小觑的
我喜欢最后那一骗的小细节，前面被骗那人亲吻他的手他没有抽开，最后那个跛脚女孩亲吻的时候他拼命抽开，这多好啊！因为他实实在在的想金盆洗手了，厌恶自己，最后他对同伙们怒吼是真实的，只是女儿上大学需要这笔钱，我以为他会愧疚留下那笔钱，但是他为了女儿还是自私了，藏鞋底了。他知道人家要他传达上帝福音他自己不够格，用我们话说他嫌自己脏，不配传达。自己的一点小见解，很多导演都喜欢通过小细节展现人物内心，那种直接用一些镜头来展示内心想法的我觉得很low很low，观众需要入戏，跟着剧情思考，什么都拍出来那太把观众当傻子了
骗子：底层并没多少戏，边缘才有
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