以撒贝宁穿越到故事里和把历史人物带入现代的形式，用话剧展现中国书籍典故，拍的非常好，深刻共情，受益匪浅。
炎黄子孙，千年传承，万年不变。
感谢司马迁，感谢李时珍，感谢伏生
感谢宋应星，感谢袁隆平，这穿越300年的握手，震撼人心。
穿越古往，探访先贤
虔邀至今，告慰先贤
古今如梭，华夏如歌
这样的节目值得更多的推广
追本溯源，继往开来。每一本典籍都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯，典籍照亮源远流长的华夏文明。《尚书》记载了几千年前的中国。中国文化之所以不绝如缕，皆因我辈的薪火相传。
简介：《尚书》，最早名为《书》。传为孔子编撰，由伏生传下来。本期以伏生的视角讲述了其中的两个故事《禹贡》及《牧誓》。
伏生：名胜，字子贱，壮年为秦朝儒学博士。秦起焚书之火，天下《书》大都被毁，国藏一部，生家存一部。后项羽入咸阳，一把大火将国藏之《书》化为灰烬。为了保留仅存《尚书》
曾经，我们在面对晦涩难懂的古诗文言文时，总是只能达到一知半解。与年代、与古人的距离感更是让我们无法真切地体会华夏民族命运多舛。
然而，无论是史家绝唱、经学典籍，还是宗教经书、诗词歌赋，《典籍里的中国》能够带领我们与先贤近距离“对话”，听他们亲自讲述我们不曾知晓的故事，为我们揭开历史的神秘面纱。
典籍在，历史就在，璀璨的文明更将永不消逝。在奔涌不息的中华千年文明中，每一册典籍都镌刻着民族的脉络，讲述着文明的沧桑。
让我印象最深的就是讲《楚辞》、说屈原这一期。
伪《尚书》的考辨经历了从西汉到清乾嘉时期长达近1800多年的历史。一些人出于炫名、牟利或其他目的，先后伪造了两部伪《尚书》，一部是汉成帝时东莱人张霸伪作的百二篇《尚书》，另一部是东晋元帝时豫章内史梅赜献的<古文尚书>，共五十八篇。该书前有一篇伪造的孔安国<序>，及孔安国为<古文尚书>作的传。其次，还零散地出现一些伪篇。百二篇<尚书>当时就被确定为伪书。<泰誓>等伪篇经过马融等人的考辨，也真相大白。从北宋开始,一些学者开始怀疑梅赜所献<古文尚书>的真实性
汉无伏生，则《尚书》不传，传而无伏生，亦不明其义。
禹贡
禹敷土，随山刊木，奠高山大川
大禹定九州
冀州 青州 兖州
扬州 徐州 荆州
豫州 梁洲 雍州
民为邦本 本固邦宁
上述是看完第一期印象深刻的话语。
每一本典籍的背后都有我们无法想象的厚重，泪奔是在一群小学生在图书馆朗诵《禹贡》，几千年，无数人的努力，也许意义就在于此。
典籍里的中国：身如逆流船,心比铁石坚。
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