阿福篇
初见文四郎时，阿福不过是个土气的乡下姑娘，在河边洗衣服时被蛇咬到，那个清秀的年轻武士走过来，吮吸她的伤口，瞬间的温柔充满了阿福心田。
一起去看花火大会，阿福鼓足勇气想拉他的手，他却被朋友叫去了。
阿福去他家里借米，真的遇见他回来，慌乱笨拙摔了一跤，匆忙跑了。
文四郎父亲卷入后嗣派系斗争，成为罪人，被处罚以切腹。他的家道就此没落。阿福听到消息立刻想去安慰他（也许他不需要，可是福只是立刻想去）。阿福的母亲拉回她要她今后别再接近文四郎。阿福只能去了神社默默祈祷。
炎热夏日蝉声大作中，文四郎一个人吃力拉着车，载着父亲的遗骸。远远的浑浊视线中跑来阿福，一脸不忍和倔强，帮他推车回家。
她要去江户工作了，去找文四郎道别，也许他会要自己别走呢？可是又没遇到，福一个人怅然在海边走回家。去江户的路上远远向他家望去，那是淡淡的好像单相思的感觉。
文四郎篇
初见阿福，那小姑娘被蛇咬到了。
朋友们在河边聊着如果去了江户那样的大城市会怎样。
花火大会
蝉時雨。多くのセミが一斉に鳴きたてる声を時雨の降る音に見立てた語。 夏の季語。
蝉时雨，指将许多蝉一起鸣叫的声音比作骤雨急至的声音。是夏季的季语。一个很典型的日式词汇。以自然之物描述自然之景。类似的日语还有许许多多。花吹雪。五月雨。三日月。
《蝉时雨》。藤泽周平先生所著的时代小说。日本的时代小说，以过往历史为舞台，还夹带着一丝武侠小说的意气风发。李长声先生在台版的《蝉时雨》译本中提笔写序时，聊到日本时代小说，这样说道。“关于武侠小说
推荐这部片子的埋由很简单，武士题材的日本电影中，很少有以男女情感为表现主题的。这部电影，导演从筹备拍摄到最终拍摄完成，花了将近15年时间。片中场景的选择，节奏的安排，哪怕每个镜头，每帧画面，都是导演长时间苦心经营构思的结果。用心之深，让人印象深刻。从各个方面来评价，都称得上是一部没有瑕疵的电影。而且该电影，充分囊括了藩幕后期，日本社会的方方面面，雅如茶道、剑道，俗如酒馆、妓院，庭院建筑，农田水利皆有涉及，涵盖之广，堪称江户时期日本的百科全书。
片中开头，德川幕府时期的日本，两个武士家庭的年轻男女，在河边相遇。女孩的手被蛇咬了，一声痛，引起了男孩的注意，并为之吮吸毒液。很多人的美好初恋，是从甜蜜的事件开始的。而文四郎和阿福，却因痛而相识，后面的情节发展也因应了痛，所不同的是，从指间痛衍化成了心痛。从年少到年长，从懵懂到成熟。彼此的爱恋，一直潜藏心中，从未真正表白。直到多年以后，文四郎再次听到阿福的消息时，他已经做了藩主的小妾。在等级森严的日本封建社会里，等于宣告了，他们今生永无可能在一起
月色下有两人正在疾走，文四郎怀抱熟睡的孩子，阿福跟紧跟其后。脚下窸窣间，他突然慢下步子回过头，原来是腰间衣物被她拉住了。熟悉的动作，记忆瞬时回到很多年前他们同去参加祭典的夏夜。
看烟火在头顶绽放时她伸出手扯他衣袖，木讷的他不知是没有察觉还是来不及反应，下一刻便被前来求援的朋友拉走。回来时他已是鼻青脸肿，她从小水凼边站起身，听到一句满怀歉意的“对不起”。
他总是温和待她，帮她吸出手上被蛇咬的毒液，在她新年去借米不小心摔倒时关切地问候她，可她仍猜不透他怎么看她。
灿烂的烟火下，并排站着的少男少女，少女犹豫着将手伸向旁边的少年，伸向那个细心帮她吸吮被蛇咬过的手指，却又装作若无其事的少年，但终因少年出于对朋友的仗义跑去打架，而没有伸过去，原来一开始就预示了结局，只是少年还有少女都不曾料到。看着满脸於青跑回来的少年，少女笑了。
很多年后，去了江户（明治时的东京）的少女终成为藩主的妾室，在无聊的继承人争斗中，又见到长大成人的少年，旧时的情意都只能自觉的埋在心里，过去的已经过去，以后的还没有到来。已为人母的少女依着人主的矜持，照例的问着，家里可好？母亲可好？文四郎有孩子了吗？当文四郎吞吐的答道，羞愧的很，至今还是一个人，少女本来淡然镇定的微笑瞬的僵硬在脸上，他可曾还是为了我吗？
少女不曾知道，在那些分开了的日子里，他怎样零星注意着她的讯息；在知道她成为别人的妾室后，他怎样的大醉，并企图在妓女那里寻找慰藉，但终于落跑；亦不知道，在得知怀孕的她回来待产后，他曾在她的屋前驻足。而在记忆的最深处，是那个在幽长的坡道尽头，踩着木屐，急急赶来
【蝉时雨】2005年，蝉鸣如雨 黄昏依然
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