翻开所有的好汉榜，最要紧的大概就是个排名座次了，“文无第一，武无第二”，可是偏偏有个英雄行二，而且以此为荣。那就是武二武松。
我不否认是先入为主的因素，在那么多武松里，我心目中的武松就是祝延平版本的，没有之一。我想起祝延平版的武松，最直接的还不是觉得他是个好汉，而是个光明磊落的好人。
电视剧并没有从柴进庄上说起，这里回避了武松一个最重要的缺陷：贪杯。事实上武松打虎，武松打蒋门神遇挫，武松身陷都监府，几乎都和他酒醉之后性情乖张有关系，所谓喝多少斤酒，就有多少斤的力气云云不过是醉汉的胡话，而祝延平版几乎在各种小地方都耐心地拔掉了他性格上的毛刺，现在看来也许有些迂腐，有些过于主旋律化，但是对当时的我而言，总觉得武松并不是借着酒劲胡来的汉子，那是李逵不是。
武松出世鼎鼎大名的就是景阳冈打虎，从柳敬亭到李翰祥，某不是在这个上面大作文章。徒手屠虎，在农耕时代简直就像一顿饭可以下去一百个白面馒头那样骇人听闻。
可是电视剧里也和其他版本那样老老实实承认当晚的武松实在是九死一生
1983年由山东电视台拍摄的电视连续剧武松、在中央电视台播出、山东人的祝延平在剧中饰演武松一角、由于该剧武打场面精彩、人物风格鲜明、当年一经播出便红遍了大江南北、与几乎同时上映的电影、少林寺非常相似、具有转折性的意义、代表了当时影视创作的最高水准、当年看这部电视剧的时候、我们只有十岁、悲创的唢呐音乐贯穿整个电视剧、给观众留下了深刻印象、这部电视剧最开始只拍了《醉打蒋门神》《深陷都监府》《血溅鸳鸯楼》播出后反响空前、而后又补拍了五集、该剧的场景朴实无华、武打设计真实贴切、人物特
那个武大郎怎么比狗还猥琐啊？ 哈哈哈哈
片头音乐真实太棒了！这才是水浒味！那么，像鲁达一出来时候的渭州街景就是真实反映了当时社会的情况，可以自己去看看导演要表达的东西。不过，应该是限于当时的人力物力限制（82年中国还比较困难吧），场景道具都略显粗糙，这不影响我对片子的满分评价。再说11年版的水浒，应该没有反映出当时社会的真实情景，虽然现在中国古装电视剧精致的不得了，韩国台湾根本没法比。
《一枝花》改编在《武松》里叫《壮别》，是“注入灵魂”的一曲，从最先放映的《醉打蒋门神》等三集，至八集完整播出，在不同段落响起，苍凉，悲壮，缠绵，柔嫩的青少年心灵被深深烙刻了——几十年后上网一听此曲，总禁不住“老泪”纵横~~~
于承惠谈及对黄河大侠主角的见解时，口吻完全是一种当时大众文艺观的体现。于，邱是《武松》的武打设计，亦与香港成熟的商业动作设计完全是两个路子：没有夸张的配音PK声，没有默契至双人舞般的流畅配合，更没有近于无厘头的耍帅。有失手，有打滑，拳打在肉上，脚抽在身上
话剧做戏痕迹太过明显。
编剧加戏蛇足。
70末80初时代意识形态烙印。
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顺便说说被当成山东话标志的“俺”这个词，很多人，包括山东城里长大的人，恐怕对这个字都有误解。
以鲁东南的口音经验：
三声的字多数会被读成一声，“俺”也不例外，这就决定了这个字很少被重读，不会用于强调，或者强调意味削弱。也不会跟“们”连用，“俺”既能表示我，也能表示我们。东北话读三声，所以经常出现“俺们”，在山东基本没有这种说法。
使用场景也比较有限，很少单独使用
“水浒”二哥行（hang）二——祝延平版武松
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