大家有留意影片开头特写的照片里相马的发型吗？他的发型和片尾是一样的，也就是医生出走一段时间后。由此推断，伊野医生最后还是回到村子里。
不知道我的推断对不对。
2010年03月24日05:42深圳新闻网-深圳商报 字号：T|T
有些病患不是依靠医疗体系能够拯救的，相反却是医疗体系造就的，当日本导演西川美和给我们讲述一个处于偏远地区的神和田村的医生的故事时（《亲爱的医生》，去年日本《电影旬报》佳片第一名），她不动声色地给了代表人类文明进步的医疗体系温柔一刀。
偏远和老龄化使这个村子的人被庞大的医疗体系忘却了，他们把所有的健康问题全部托付给了驻村医生伊野治，从影片的前半段来看，这位医生几乎是个“雷锋”，他不计报酬、随叫随到、全心全意为村民服务，并且只用“神奇的拥抱”就能把命悬一线的村民拉回来。他的行为还感动了前来实习的年轻医生，这个年轻医生厌恶自己那身为医院院长的父亲，认为父亲只是依靠医疗体系来赚钱。在伊野治的身上，他才找到了医生的职责所在。
但就是这样一位受人爱戴的医生，却选择了在某个夜里突然失踪，引来了警察的调查。调查的结果让所有人都大吃一惊，伊野治根本不具有行医的资格，作为一个“冒牌货”，许多年以来他一直通过医药销售代表来调控全村人的健康
一个善良的人冒着被拆穿的危险，去从事自己完全不熟悉的事业，却赢得了大家的好评，从未出事也没被别人识破，一旦露馅，是不是值得原谅？用这句老套的话来概括去年名列日本《电影旬报》评选出的年度电影十佳第一名《亲爱的医生》，有些迂腐刻板。不过，影片确实也在用类似的问题，以悬疑小说一样的叙述方式推动故事发展。
本片导演西川美和是近年来日本影坛不可多得的女性导演，作为“大师接班人”是枝裕和的女弟子，镜头下一直有着平实的“庶民”情怀，对现代化的日本城市和乡村的日常生活有自己的细微观察，幸福与匮乏，瓦解和重塑，娓娓道来，管窥普通人心底的幽光那么自然真切。这些特点体现在《亲爱的医生》中，平实轻巧错落有致，整体把控不露任何痕迹，令人倍感亲切。
影片从伊野治医生失踪开篇，带出了伊野治医生为什么弃车失踪？（难道畏罪潜逃？）人们为什么担心他？（他是好人还是坏人？）他究竟做了什么？（难道出现了医疗事故？）警察为什么找他？（难道他成了犯罪嫌疑人）一连串疑问。故事以警察的视点展开，走进了一个山青水秀举目葱茏
土居健郎在《依赖的构造》一书中曾提出一个概念，即“无父的社会”，英译“Fatherless Society”。结束了六十年代政治运动的激荡，到了七十年代，日本开始呈现社会内部变化，“无父的社会”形成逐渐整体家庭以及下一代的成长有根源性的影响。
土居健郎指出，在经济腾飞的那个年代，父亲由于时常要加班、应酬而失去了与家庭成员之间的沟通联系，令母亲在家庭内的角色重要性大大提升。除此之外，更关键的是，父亲此时已不可能再承担文化传承的角色了。在“无父社会”中的“父亲“正好处于疏离的两难位置。，一方面他们已直觉感知现代社会正走上危机之路。比如“物化的抬头，逐渐再引申出过劳死及环境破坏等多重困扰）。他们打心底里不愿意让子女盲目接受社会化（socialization）原则并置身其中，不过同时他们又代表既定的法规原则，要把社会法则传递给下一代来维系制度上的自然动作，否则便会连自己的立身之处也不保。由于处于这样的两难位置，这一代的父亲都未能好好胜任作为文化传承者的角色，甚至不少以工作繁忙作为逃避借口来绕过这些问题
亲爱的，亲爱的医生
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